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(发布时间:2018-08-30 点击数:748)

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  突击战略不光是扶持重点、优先发展,还有典型示范、以点带面的意义。这也符合“211工程”所秉持的“突出重点,兼顾一般,协调发展”的原则。比如,一些学校以“211工程”建设为契机,对教学、管理、后勤等一系列体制改革问题进行了有益的探索,不论成败与否,这些改革的经验本身即是一笔不小的财富,足为镜鉴。再如,在“211工程”中,有些学校的建设涉及到中央、部门和地方,相关方面如何协调一致、通力合作,也是高等教育管理体制改革中亟待解决的课题。通过“211工程”这个平台,人们可以集中地观察到高等教育领域中一些最深层最尖锐的问题,并不断进行改革。这对中国整个高等教育的发展而言无疑具有某种“开路先锋”的作用。兴国靠科技,强国靠人才,而推进高水平教育快速发展正是固本培元之道。在高等教育大步迈向大众化的历史时期,坚持建设高水平大学、坚持培养拔尖创新人才,是高等教育工作者义不容辞的责任。

“web2.0”是一个彰显个性的时代,只不过网络“造星”运动的继续泛滥,且手法的愈加卑劣,终将让“明星”失去拥趸——哪怕他,或她,曾经是我们亲手制造的,更不用说,是曾经被“忽悠”的。(徐维欣)

“‘富二代’最缺乏的就是经验,但经验是需要实践去积累的,‘富二代’接班后与父辈老臣子或老合作伙伴的关系怎么处理?我们的成员就非常聪明,他们往往会主动负责新领域的开拓,这样容易获得展示的机会,也避免了矛盾冲突在原点发生,在新领域取得成功之后,再逐步与老一辈展开合作,并取得信任。”陈豪说。

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减负是一个复杂的社会问题,彻底减负有待体制、政策、观念、舆论的综合治理;但是,减负首先是个教育问题,教育部门、校长老师责无旁贷,必须去积极解决,找到症结,开出良方。

新华网赫尔辛基1月18日电 根据芬兰教育部18日公布的调查结果,去年在全国大学生中,近90%的人曾利用假期和学习之余时间打工,以贴补日常生活和学业所需开支。

我们亲眼看到,今年每一名接到高校录取通知书的学生,无一例外都收到了一本绿皮的《高等学校学生资助政策简介》小册子。我们终于相信,经过十年风雨兼程逐步建立并完善的国家资助政策体系,在教育部门和媒体的共同努力下,渐渐做到了家喻户晓。

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由广东省人力资源和社会保障厅主办的“广东省2009年秋季全国人力资源市场高校毕业生就业服务周”活动于11月16日—29日举行。记者了解到,活动由国家人力资源和社会保障部统一部署,全国统一行动,主题是“政策促就业,服务助成功”。  广东省人力资源和社会保障厅负责人表示,为促进高校毕业生就业,将通过举办广东省2009年秋季高校毕业生网络招聘会、广东省2009年秋季高校毕业生专场招聘会、全面启用全省高校毕业生就业信息系统和建立高校毕业生信息资源库、组织开展“就业指导校园行”、进一步推进高校毕业生实习见习等活动。  由于受国际金融危机的影响,经济发展面临巨大挑战,高校应届毕业生就业形势极其严峻。这位负责人说,今年以来广东相继制定出台了一系列政策措施,组织开展了“一企一岗、互济共赢”倡议招聘高校毕业生活动和“百日网络招聘”活动,并加快建立高校毕业生见习基地和组织见习行动。还率先开通省级远程免费创业培训服务网络平台,加强创业服务指导,打造永不落幕的毕业生就业服务平台。全省有5800多人次的高校毕业生参加了网上创业培训。 据统计,2009年广东省88.17%普通高校毕业生已经就业,与去年同期基本持平,比国家有关部门提出目标高出8.17个百分点。截至10月底,全省共发放促进高校毕业生就业创业的各项补贴604.72万元。

三、同等学力考生报考除符合教育部规定的条件外,还须满足下列条件:①不能跨专业报考;②通过自学考试或函授或进修过报考专业5门(含5门)以上本科课程,或在公开出版的省级(含省级)以上学术刊物上以第一作者发表过1篇或1篇以上所报考专业领域的学术论文(参加复试时须提交成绩单或论文复印件)。

顾明远:是这样,大家把教育家看得很神秘。一说起教育家,人们就会想到中国古代的孔子、韩愈、朱熹,近代的蔡元培、陶行知等,西方的柏拉图、苏格拉底、夸美纽斯、赫尔巴特、杜威等。说到当代中国,好像就没有教育家。我国有13亿人口,2.6亿学生在各级各类学校中学习,在这样一个占世界人口五分之一的大国里没有教育家,无论如何也说不过去,也与事实不符。中国教育虽说还有不少问题,但成绩是巨大的。中华人民共和国成立60年来,教育培养了众多人才,创造了许多经验,难道就没有教育家?

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本报讯(记者秦晖通讯员卢健民彭梅蕾)“我人生中最明媚的春光在讲台上,最有活力的形象是跟学生们互动着。我深知自己是平凡的,说到底,我只是学生们的老师。”昨日上午,在暨大专门为她举行的从教50周年庆祝大会上,72岁的暨南大学著名教授、文艺理论家饶芃子用简单的两句话概括了自己50年的从教生涯。饶芃子看上去比她实际年龄年轻了一二十岁,学生们说,她在“点亮”别人的同时,也“点亮”了自己。

  (3)为什么说中国哲学(特别是儒家哲学)认为“天”和“人”存在着一种“相即不离”的内在关系呢?这是因为自古以来,在中国思想中就有“天视自我民视,天听自我民听”的传统,认为“天”和“人”在本质上是一致的。朱熹的《仁说》对此有一说法:“仁者”,“在天则盎然生物之心,在人则温然爱人得物之心,包四德而贯四端者也”,(《朱子文集》卷67)“天道”生生不息,以“仁”为心,“天”有使万物良好生长发育的功能,故“人”效法“天”,应对人以慈爱,对物要爱惜。“天心”(“天”所要求的)、“人心”(“人”所要求的)实为“一心”(同一的要求,即“仁”)。“人”有其实现“天道”的责任,人生之意义就在于体证“天道”,人生之价值就在于成就“天命”,故“天”、“人”的关系实为一“内在关系”。由以上三点我们可以看出,“天人合一”思想实际上是关于“人”如何处理与“天”(自然)的关系,这个关系处理不好,“人”肆意地破坏“天”,怎么能有一个建设“和谐社会”的环境呢?

现在的问题是,有的养养鸡就可以加分,有的玩玩武术就可以加分,有的造个假填报个“少数民族”,就可以加分。这些加分,一个省动辄几十人、数百人,全国更是成千上万。有人说,当下的高考加分是“两多”,一是低水平的“名目繁多”,很少体现真正的“发明创造”;二是加分的“人数众多”,难免有“滥竽充数”。

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二是积极解放思想,将创新文化建设与学科创新发展相结合。创新文化是一所大学生机活力的象征。中国石油大学(华东)认为,创新大学文化必须解放思想,只有以全新的理念、视角和思路为前提,通过全校师生的共同努力才能够实现。一所大学的文化是否有利于创新,决定了它所孕育的大学创新能力强弱。当前,要通过解放思想,在学科创新、人才培养方面有新的更大突破,必须构建和营造浓郁的创新氛围,建设创新文化。只有加强创新文化建设,才能消除在学科创新和培养创新人才等方面存在的文化障碍和体制障碍,激发学校整体创新能力。

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